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让“南大”之争从口水回归逻辑起点

编辑日期:2015-7-10 11:34:40  作者/来源:杏彩平台_杏彩娱乐平台文明办  阅读:  【字体:  


近日,南昌大学在其官网发布的《南昌大学章程》中,将“南昌大学”简称为“南大”,与在2014年经教育部核准的《南京大学章程》中“南京大学”的简称出现重复,引发舆论争议热潮。对此,南京大学专门向教育部、江西省教育厅去函表示严重关切。教育部表示,希望南昌大学与南京大学协商妥善解决此事,以规避引发校名争议的情况出现。据称,两校为此大打口水仗,还可能因此走上法庭。(7月7日《新京报》)


对“南大”简称的抢夺战,在网络上也大多成了口水之争,双方一付“公说公有理,婆说婆有理”的架式;二者的支持者,在网络上口水翻飞后,把“南大”话题撕碎成一地鸡毛。连双方的顶头上司——教育部,貌似谁也不愿得罪,要二者自己看着办。要么不表态,要么口水纷飞,事实上,此时,对于此类公共争执与讨论,要想取得文明共识,必须让争议回到理性的轨道上来,而回到逻辑的起点,则是达成理性妥协的根本。


以“南大”之争为例,此中讨论的逻辑要点在于,其一,尊重在先原则。机构名称,或其简称,相当于“注册商标”。而商标申请的争议裁定中,就有一个“在先保护”的原则。南京大学先于南昌大学在上报并得到教育部批复的大学简章中,在先使用了“南大”;其二,约定成俗原则。事实上,无论两校名气大小,人们对其简称的约定成俗,应予尊重——当然,要考虑这种约定成俗的时间性之先后与长短,同时还要虑及约定成俗的广泛性与否,如南京大学简称“南大”的约定成俗,在时间和范围上,都显然要领先于对手;其三,情感尊重原则。文明社会,虽然需要法律底线的强制与约束,但更需要文明道德情感逻辑的广泛作用。如“南大”之争中,人们也应看到一个事实,那就是在南昌,像一些站牌上等,确有当地人熟知的“南大”简称——因此,即便南昌大学不能在引发争议的规范性场合使用“南大”简称,但在当地区域内,本地居民对此一定范围中使用的情感因素,也应对此予以必要的尊重。


从“南大”之争可以看出,在社会公共领域的讨论中,如何抹去口水之沫,让争吵变成谦谦君子之论,那就要遵循公共讨论的基本原则,其首要原则,就是讲究逻辑。既要讲究事实逻辑,也要讲究道德逻辑,还要讲究法律逻辑,同时,也要尊重情感逻辑等等。逻辑,就是理性的起点,由此出发,才能以事实为依据,以法律为准绳,以道德为标准,最终达到以情感人、以理服人的目的。


自从网络社会深入人们的生活后,像自说自话,互不相让,不站在同一平台说话,造成逻辑错位,不求理性,只具感性,以致网络讨论语言过于任性、口水满天飞的现象遍布网络。易中天先生曾将这类非逻辑特征归为三点:“问态度,不问事实;问动机,不问是非;问亲疏,不问道理”。


比如,关于明星粉丝的网络争论中,争吵者先不管事实如何,只看你具有的态度,便以此作为分清“敌友”的站队标准,而将“事实胜于雄辩”的原则完全抛之脑后。还有一种“诛心论”,即所谓“只问动机,不问是非”。当你批评名星时,其粉丝不问是非真伪,只会首先质问你的动机:借名人炒作吧你?“羡慕嫉妒恨吧”你?甚至还会上升至品德和立场之上横加指摘。还比如,若是同一明星的粉丝,那好,不管对错,则情感远疏就是立场相距远近的尺度。至于真理,已不在其考虑的范围之内了。此时,就如网上的段子所言:“你跟他讲法律,他跟你谈政治;你跟他谈政治,他跟你讲民意;你跟他讲民意,他跟你耍流氓;你跟他耍流氓,他跟你讲法律……”


欲让“南大之争”止于口水横飞,作为同样都具有较高教育水准的两所大学,都要退回到公共讨论、公共说理的“原点”——逻辑之上,以对习俗的尊重,对法规的敬畏,对情感的理解和对道德品格的景仰为基础,就会自然而然令双方得以沟通,找到可以意见重叠的交点。这在当下网络口水纷飞、谣言难以清除、攻讦始有发生的情境下,对如何拥有正确的讨论之道,都有着很好的启迪性,那就是:回到逻辑起点,理性文明讨论,方能达致共识。(木目山)

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